Η ιδέα της δημιουργιας του ιστολογίου ξεκίνησε απο την ανάγκη επικοινωνίας,διαλόγου αλλα και πραγμάτωσης της σκέψεως με ανθρώπους που θέλουν να ανιχνεύσουν νέα πεδία έκφρασης του λόγου.Επιδίωξη είναι η ανταλλαγή απόψεων επάνω σε κοινωνικά,πολιτικά,οικονομικά αλλα και φιλοσοφικά δρώμενα των λαών του πλανήτη μας,που κυριαρχούνται απο την έννοιες όπως παγκοσμιοποίηση,ελεύθερη οικονομία της αγοράς,ελευθερία έκφρασης.Απο την άλλη εύχομαι να αναλύσουμε τις γνώμες των γκουρού της εποχής μας,των διανοουμένων,των ανθρώπων των γραμματών.Για να κατανοήσουμε επιτέλους την συνδρόμη τους ή όχι στα πεπραγμένα του μέλλοντος που μας υπόσχονται.Διότι μιλούμε συνεχώς για πλεόνασμα σε όλα τα επίπεδα,οικονομικά,κοινωνικά,πολιτικά.Χωρίς να λαμβάνουμαι υπόψην μας το έλλειμα της οικογένειας της διανόησης και την συρρίγκνωση των αγαθών της ηθικής,του πολιτισμού και της φύσεως.
Τα θεμέλια της λογικής και της τελειότητας είναι η αλήθεια,τίποτα δεν μπορεί να είναι όμορφο και τέλειο,εάν δεν είναι αληθώς αυτο που όφειλε να είναι κι αν δεν έχει όλα όσα θα έπρεπε να έχει.
Η ευτυχία μας ζήτημα γούστου μας είναι και όχι των αντικειμένων,είμαστε ευτυχισμένοι σαν να έχουμε αυτο που απολαμβάνουμε και όχι αυτό που οι άλλοι απολαυστικό θέλλουν ,ποτέ δεν είμαστε τόσο ευτιχισμένοι όσο φανταζόμαστε και ποτέ δεν είμαστε δυστιχισμένοι όσο νομίζουμε.
Ας μην ξεχνούμε και τον σκοπό της πραγματικής πολιτικής αλλα και των αντιπροσώπων της.
Η πολιτική είναι η τέχνη της διακυβέρνησης.Ο πολιτικός αντλεί την εγκυρότητα της δράσης του απο το προνόμιο που του παρέχει η γνώση της τέχνης του,ένα προνόμιο που δεν αναγνωρίζεται στον καθένα.Ο περιοριστικός όρος της γνήσιας γνώσης και η δεδηλωμένη επιφύλαξη απέναντι στις απομιμήσεις,συρρικνώνει δραματικά το σώμα των διεκδικητών της πολιτικής εξουσίας.Πολύ λίγοι μπορούν να κατακτήσουν την γνώση της πολιτικής τέχνης.Η πολιτική επιστήμη ορίζει στον άξιο πολιτικό ένα αδήριτο καθήκον να φροντίσει για την μόρφωση των πολιτών.Τo πρόκριμμα της μόρφωσης αυτής είναι διττό,η γεναιότητα και η σύνεση.Γενναίοι και συνετοί πολίτες είναι το υλικό που θα χρειαστεί ο κυβερνήτης,για να προχωρήσει στην ύφανση του πολιτειακού ιστού,στη σύνθεση του κοινωνικού σώματος,στην αρμονική συνύφανση των ανθρώπων μεταξύ τους. Οι γενναίοι θα συναντήσουν τους συνετούς.Έτσι εγκαινιάζουμε τον διάλογο ανάμεσα στον φιλοσοφικό λόγο,την πολιτική πραγματικότητα και την οικονομική αλήθεια.
Σε αυτόν τον χώρο ο καθένας μπορεί να «μετρήσει» τις δυνάμεις του στον γραπτό λόγο, χωρίς να χρειαστεί να «μπει» σε μία «μονομαχία ανταγωνισμού απόκτησης επάθλων και χρηματικών βραβείων». Μόνο ο νούς θα μπορούσε να ταξιδέψει τόσο μοναδικά μακριά,εκεί που η όραση και η αδυναμία της δύναμης της τεχνολογίας,θα μπορούσαν να ανακαλύπτουν και να αναλύουν την αρετή του πνεύματος και την μητέρα της γνώσεως,την φιλοσοφία.Εύχομαι να μοιραζόμαστε αυτό μας το ταξίδι στο όνομα της αλήθειας, της αγάπης,την γενέθλιο μήτρα της ζωής.Στο όνομα της πραγματικής ευτυχίας,της τέχνης της ελεύθερης σκέψεως,αλλα και του λόγου.Στην ανάπτυξη του πνεύματος και όχι απαραίτητα στον βωμό της ancilla oeconomiae.Μήπως είναι σειρά της κοινωνικής φιλοσοφίας να μιλήσει...
Τα θεμέλια της λογικής και της τελειότητας είναι η αλήθεια,τίποτα δεν μπορεί να είναι όμορφο και τέλειο,εάν δεν είναι αληθώς αυτο που όφειλε να είναι κι αν δεν έχει όλα όσα θα έπρεπε να έχει.
Η ευτυχία μας ζήτημα γούστου μας είναι και όχι των αντικειμένων,είμαστε ευτυχισμένοι σαν να έχουμε αυτο που απολαμβάνουμε και όχι αυτό που οι άλλοι απολαυστικό θέλλουν ,ποτέ δεν είμαστε τόσο ευτιχισμένοι όσο φανταζόμαστε και ποτέ δεν είμαστε δυστιχισμένοι όσο νομίζουμε.
Ας μην ξεχνούμε και τον σκοπό της πραγματικής πολιτικής αλλα και των αντιπροσώπων της.
Η πολιτική είναι η τέχνη της διακυβέρνησης.Ο πολιτικός αντλεί την εγκυρότητα της δράσης του απο το προνόμιο που του παρέχει η γνώση της τέχνης του,ένα προνόμιο που δεν αναγνωρίζεται στον καθένα.Ο περιοριστικός όρος της γνήσιας γνώσης και η δεδηλωμένη επιφύλαξη απέναντι στις απομιμήσεις,συρρικνώνει δραματικά το σώμα των διεκδικητών της πολιτικής εξουσίας.Πολύ λίγοι μπορούν να κατακτήσουν την γνώση της πολιτικής τέχνης.Η πολιτική επιστήμη ορίζει στον άξιο πολιτικό ένα αδήριτο καθήκον να φροντίσει για την μόρφωση των πολιτών.Τo πρόκριμμα της μόρφωσης αυτής είναι διττό,η γεναιότητα και η σύνεση.Γενναίοι και συνετοί πολίτες είναι το υλικό που θα χρειαστεί ο κυβερνήτης,για να προχωρήσει στην ύφανση του πολιτειακού ιστού,στη σύνθεση του κοινωνικού σώματος,στην αρμονική συνύφανση των ανθρώπων μεταξύ τους. Οι γενναίοι θα συναντήσουν τους συνετούς.Έτσι εγκαινιάζουμε τον διάλογο ανάμεσα στον φιλοσοφικό λόγο,την πολιτική πραγματικότητα και την οικονομική αλήθεια.
Σε αυτόν τον χώρο ο καθένας μπορεί να «μετρήσει» τις δυνάμεις του στον γραπτό λόγο, χωρίς να χρειαστεί να «μπει» σε μία «μονομαχία ανταγωνισμού απόκτησης επάθλων και χρηματικών βραβείων». Μόνο ο νούς θα μπορούσε να ταξιδέψει τόσο μοναδικά μακριά,εκεί που η όραση και η αδυναμία της δύναμης της τεχνολογίας,θα μπορούσαν να ανακαλύπτουν και να αναλύουν την αρετή του πνεύματος και την μητέρα της γνώσεως,την φιλοσοφία.Εύχομαι να μοιραζόμαστε αυτό μας το ταξίδι στο όνομα της αλήθειας, της αγάπης,την γενέθλιο μήτρα της ζωής.Στο όνομα της πραγματικής ευτυχίας,της τέχνης της ελεύθερης σκέψεως,αλλα και του λόγου.Στην ανάπτυξη του πνεύματος και όχι απαραίτητα στον βωμό της ancilla oeconomiae.Μήπως είναι σειρά της κοινωνικής φιλοσοφίας να μιλήσει...